C、爱恨嗔痴
D、戒定慧悟
我的答案：A
3、下列不属于六根的是
A、眼
B、耳
C、舌
D、心
我的答案：D
4、下列不属于“六道轮回”中的“六道”的是
A、天神
B、佛
C、恶鬼
D、阿修罗
我的答案：B
5、佛教中坚决反对的行为是
A、禅定
B、慧悟
C、自杀
D、作恶
我的答案：C
6、下列关于“观自在菩萨”理解正确的是
A、观世音菩萨
B、地藏菩萨
C、文殊菩萨
D、龙树菩萨
我的答案：A
7、关于“舍利弗”说法错误的是
A、是佛的一个弟子
B、智慧第一
C、胸怀广大
D、对人死后身体的总称
我的答案：D
8、关于“般若”的解释正确的是
A、广大
B、繁多
C、深奥
D、智慧
我的答案：D
9、关于“波罗蜜多”解释恰当的是
A、到达彼岸
B、自度度人
C、悟道成佛
D、修成正果
我的答案：A
10、下列关于《心经》中的“心”字解释恰当的是
A、指我们身体的一部分器官
B、指我们的思想
C、指处于核心地位
D、指我们的感悟
我的答案：C
第九章测试
1、下列不符合宋代哲学思想发展特点的是
A、儒学发展到理学阶段
B、朱熹是理学发展集大成者
C、认为气是第一性，理是第二性
D、提出“存天理，灭人欲”
我的答案：C
2、社会上流行的口头禅是一个时代的反映。比如：“天理良心”“诚心诚意”“人欲横流”“涵养功夫”等等，这些口头禅流行时间不会早于:
A、北宋
B、元朝
C、明朝
D、清朝
我的答案：A
3、关于朱熹的理，包括下列哪几种典型的说法 ①朱熹的理是某种理性 ②朱熹的理是一种本体 ③朱熹的理是自然界的规律 ④朱熹的理实质上就是一种形式
A、①③
B、①②③④
C、②④
D、①②③
我的答案：B
4、程朱理学在思想界的统治地位确立于
A、宋朝
B、元朝
C、明朝
D、清朝
我的答案：C
5、朱子的所当然之理是指
A、从主观的角度来讲，它是天地自然之理
B、从客观的角度来讲，它是人心所具之理
C、从天地宇宙生命生成的角度，它是一种它律
D、以上都对
我的答案：C
6、宋代理学的形成是由于
A、道教思想融入儒学
B、佛教思想融入儒学
C、儒家的伦理观出现本质变化
D、吸收佛道的思辩哲学阐释儒学
我的答案：D
7、关于利欲关系，下列为朱熹所说的是
A、好利恶害，夫人之所有也。
B、君子喻于义，小人喻于利。
C、天之生人也，使之生义与利。
D、人欲者，此心之疾疢，循之则心私且邪。
我的答案：D
8、下列引文，符合宋明时期儒学的发展的是
A、“夫盈宇宙者，无非物”
