唐僧前世,是如来佛祖的二弟子金蝉子。从这里论起,孙悟空就是如来佛祖的徒孙。取经路上,孙悟空能够请得动灵吉菩萨、文殊菩萨、十八罗汉等佛门高层人物,大家看的是佛祖的面子。

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在取经路上帮助过孙悟空的有()

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道派大佬太上老君与孙悟空渊源颇深,这主要体现在()

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取经团队组建以后,黎山老母化身贾氏,观音、文殊、普贤三大菩萨化身真真、爱爱、怜怜,以招赘的名义考核唐僧师徒,()是唯一没有通过考核的成员。

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天庭神仙的主体是()神仙。

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孙悟空从体制外的妖精转型为体制内的佛,这一过程是一个不断走向高调的过程,从孙悟空一口一个“老孙”,有时候还要自称“孙外公”的表现就可以看出来。

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曾国藩经常讲“花未全开月未圆”、“势不可用尽”,意思是做任何事情都要留点余地。

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在《西游记》中,神仙在体制内,妖怪在体制外。无论在体制内还是在体制外,要想混得好一点,低调一点比较合适。神仙低调,在体制内官儿做得大。妖怪低调,可以活得长一点。

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()十分高调,当孙悟空大闹天宫的时候,观音菩萨推荐他镇压孙悟空,但是他首先声明自己听调不听宣。

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避水金睛兽是()的座骑。

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孙悟空武艺之高,表现在()

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()走的是绿水青山的可持续发展模式。

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从《西游记》中的相关内容来看,如来成道的时候,天庭已经没有佛派的位置了,各种混沌时期的法宝也已经全部落到道派手里。

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《西游记》里明确的指出玉皇大帝、太上老君、如来佛祖是仅存的圣人。

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神仙和妖怪是否成功的评价标准是()

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下列不属于圣人的是()

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孙悟空能够成为斗战胜佛是与他不断提高佛性修养有关的,只有关心集体利益,才能得到重用。

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《西游记》中的孙悟空不喜欢流泪,主要是觉得流泪有损自己的威严。

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在吴承恩先生的笔下,西天路上的人间帝王基本上都是糊涂蛋。

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在师徒感情上,孙悟空对菩提主要是牵挂,对唐僧则是恐惧。

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